Mastodon Málaga y sus historias: libertad
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viernes, 19 de diciembre de 2025

Los engaños de Martín Alguacil

 

Según la tradición local Martín Alguacil era un morisco de la Sierra de Bentomiz que vivía en Cómpeta en un momento de fuertes tensiones relacionadas con la rebelión morisca general y fue elegido como líder de los sublevados en la zona.


Sierra de Bentomiz.


 
La leyenda dice que en 1569 durante la rebelión morisca que sacudió parte del Reino de Granada y sus contornos Martín Alguacil animó a los moriscos de la sierra a levantarse contra las autoridades.
Alguacil reunió a los sublevados en la Plaza Central de Cómpeta, hoy Plaza Almijara, para incitarles a la lucha por la libertad. Una de las tácticas legendarias que se le atribuyen es un “engaño” para tratar de asustar a los pocos cristianos viejos que vivían en el pueblo, para lo hizo desfilar varias veces ante la torre de la iglesia a grupos armados, cambiando su ropa y armas cada vez, para dar la impresión de que eran muchos , lo que habría convencido a los cristianos de que la rebelión era abrumadora. Por su liderazgo y su discurso sobre libertad y defensa del pueblo, algunos lo recuerdan como “soberano de Bentomiz”.

 
¿Estamos hablando de una realidad histórica o leyenda popular? En las fuentes que transmiten la historia de la rebelión morisca se menciona su nombre como cabeza visible del levantamiento. Por ejemplo, en un documento histórico se relata: “Hasta aquí dijo Martín Alguacil; y loando todos su parecer … tomaron las armas …” Pero hay matices: las crónicas tienden a mezclarse con relatos populares, lo que dificulta distinguir con claridad lo que fue real de lo que puede ser folclore. Es probable que la versión actual de la historia —la de la astucia del desfile, los cambios de vestimenta, la defensa de la tierra— esté influenciada por tradiciones orales.


La figura de Martín Alguacil forma parte de los relatos legendarios del municipio y de su memoria colectiva como símbolo de resistencia morisca frente a la opresión. Málaga, un relato que ejemplifica, como muchas otras de la época, la complejidad social, religiosa y étnica de la Andalucía del siglo XVI, personas de origen morisco, sometidos a tensiones de poder y fe, que recurrieron tanto a la rebelión como a la astucia para intentar defender su modo de vida. La historia de Martín Alguacil sirve como espejo de esas tensiones históricas, además de ser parte del patrimonio inmaterial de un pueblo como Cómpeta.

martes, 23 de noviembre de 2021

Los estudiantes reclaman democracia

 

Como en otras ciudades españolas, los estudiantes de Málaga iniciaron protestas y algaradas el 11 de febrero de 1901, apedreando la redacción del periódico Noticiero hasta que la policía pudo disolver a los manifestantes.


Plaza del Obispo en el inicio del siglo pasado.


Al día siguiente, tras desembarcar un grupo de curas franceses procedentes de Barcelona, se corrió la voz de que se trataba de los jesuitas de Granada que días antes, supuestamente, habían tiroteado a los estudiantes y se reprodujeron los incidentes.


Aunque estos religiosos pudieron ser embarcados gracias a la protección de la policía, los manifestantes se dirigieron después al Palacio del Obispo y al Seminario. Los comercios cerraron sus puertas y la Guardia Civil se apostó en calle Larios. De nuevo se repitió otra manifestación al día siguiente que concluyó con una carga policial y algunas detenciones.


Los manifestantes, portando un retrato de Pérez Galdós, gritaban mueran a los curas y vivas a "Electra", obra del escritor estrenada en el Teatro Cervantes en marzo de 1901, con la presencia de la activista republicana Belén Sárraga y numerosos obreros. En el entreacto se tocaron el Himno de Riego y La Marsellesa, y hubo gritos a favor de la libertad y la democracia, y en contra de la reacción, los jesuitas y del citado periódico Noticiero.